远山还是一片荒芜，近处的岩层和泥土中间，经过一冬，草籽刚刚冒尖。在一片褐黄色中开始出现星星点点的绿。
5月接近尾声，蒙古国首都乌兰巴托，城中心的成吉思汗广场上都是本地人聚在一起。人群大致分成两类。
一边是庆祝学业完成的毕业欢聚，有登台跳舞的，有扎堆合影的，也有围在一起开香槟庆祝的，男生女生都是日韩系的学生套装、西服和短裙。只是初中毕业样子的女生三两聚在一起，画韩国流行的妆容，可以合跳一些女团舞，学生套装的皮鞋配的也不是线筒袜，而是黑色丝袜。很快又彼此分开，和同龄的小男朋友聚在一起，欢笑不断。
另一群是传统的蒙古族服饰为主、全家出动的一家老小，大的家族看上去二十人有余，小的也会有四五人整齐。为了庆祝将要到来的“母婴节”，家中奶奶、妈妈这样的角色穿金线绣花紧致的蒙古袍，捧着献花。有人摆弄位次，母亲们被簇拥在中间，板正地合影，幸福融洽。
这两群人在巨大的成吉思汗广场上彼此穿插，交替使用几个较好的取景位置，看上去有些荒诞，白昼之下又是如此的自然。有一瞬间，我觉得好似不同时空的蒙古女性被同时投射在了巨大成吉思汗雕像的脚下，彼此之间又相互不得见。
直到我想明白，五月第二个星期日的母亲节，在蒙古最终被并进了六月一日的儿童节，从而塑造出了这样一个母婴节。
所以即便当下蒙古的主流意识形态和社会思潮主要来自于西方话语体系，并没有基于宗教的对女性的束缚，即便女性本来在城市生活中也承担了对等的社会责任，即便这里的男生女生都看上去更早地接触了成人的内容，当你成为母亲，每年从国际妇女节到儿童节的时间都可以变成对母亲以及延伸出的生育和家庭的社会劝导。
生育，是茫茫草原和居无定所的游牧生活在很长时间里施加在这片土地的刻印和围困。而当今，大多数在乌兰巴托生活的年轻人已经可以在身体上摆脱季节轮牧，寻找更多属于自己的生活方式。
在从乌兰巴托去特日勒吉国家公园的路上，我向Ayame讲述在成吉思汗广场上看到的景象，她回答说，“起码我不这么想，我也可以不这么生活。”
Ayame是生长在乌兰巴托的女生。上中学的时候后桌有个朋友在打Mobile Legends，她因此被带上了这条路。在辗转了三个战队之后——有朋友们自发组织的队伍，也有和男生混编的队伍，Ayame慢慢摸到了自己打职业这条路的门。
在三个月之前，她正式来到了Waow.gg。这本来是一个在蒙古的PUBG Mobile项目上有不错成绩的队伍，在Mobile Legends项目则只做女队。
Waow.gg在乌兰巴托市中临近韩国领事馆的地方租了一套公寓给这些女生，大家凑在一起，排好值日表，队员们轮着开火做饭。我们到访的时候，轮到另一名队员Phos值日，她一边给父亲打电话，一边把切好的土豆、胡萝卜和肉分开烹饪，再一起下锅炖煮。
按照Ayame的说法，和她不同，几个队友的家里对出来打职业这件事大多存疑。Phos在和家里人的通话里一边比心，一边讲述着一天之前，她们几个拿下了参加MLBB Womens Invitational的名额，从蒙古赛区拿到了一张通往利雅得电子竞技世界杯的门票。
虽然这个比赛只有600万蒙图（大约1200美元）的奖金，但是对于她们而言，这更多的是意味着在群山之间，沿着模糊的车辙，不断地向前开，如今找到一条自己可以通行的道路。
对于Phos、Mikewazovski、Rikka、Kairin、Eshly和Ayame这六位在几个月前集合在Waow.gg的队员来讲，她们的境遇和世界各地女性电竞爱好者们并没有实质的差别。她们需要展示自己的生命力，提供可以在夏天盛放的可能性。
一旦她们到达利雅得，她们就有1.5万美元的保底奖金，更重要的是他们有了和Vitality、NAVI、Falcons、Liquid这些队伍站上同一个舞台的机会，一个被看到的机会。
蒙古国社会并不敌视电竞，也没有“反网游联盟”，但对于大部分蒙古籍选手来讲，一个被看到的机会确实弥足珍贵。这是身处这片土地的时候才能真切感受到的状态。即便他们有大量的忠实观众，可以早早来到比赛场馆，为每次精彩的团战欢呼，可无论是地缘，还是语言的限制，这里确实在很长时间里并不是所谓全球视野扫过的时候会被瞥见的地方。
所以当MongolZ在反恐精英项目上表现出彩，当IHC在PUBG Mobile项目上一骑绝尘的时候，他们对于进入视野中心的机会则显得格外珍视，电竞对于这个国家也有了更丰富的意义和价值。回想起杭州亚运会上蒙古奥委会主席在电竞最后一个比赛日，盯着中国队翻盘蒙古队时的落寞眼神，如今更能理解这种期待的厚重。
转念于此，对于全世界大部分女性电竞运动员来讲，对注意力的争夺是和对成绩的争夺同样重要的事情，先被看见，才有其次。
MLBB Womens Invitational的重要性也在一场争夺50万美元奖金的比赛之外，拥有了不一样的意义。去年的电竞世界杯宣传片里，Vivi Indrawaty（Vitality.Vivian）作为MLBB的女性选手，也是唯一出现在穹顶球幕的女性选手，有了一个被全球电竞关注者看到的机会。
而对于像Ayame这样的选手来讲，今年她们有了一个被记述的机会，也许电竞世界杯之后，自己的名字在也可以像Vivi Indrawaty一样，从无法点击的红色变成蓝色，点进去之后，在Player Information下面有西里尔字母写上的自己的真名Энхтуяа Баттулга（Энхтуяа是宁静、希望或吉祥的意思；Баттулга常与力量、韧性相关，是蒙古常见的姓氏之一）。
叙事的另一方面，Ayame可以说是我在世界各地采访过的所有电竞选手中表达欲望最充沛的一位，可以对着镜头滔滔不绝地讲一个小时，也没有那么空洞的口号。
从化妆到队友，从收到的鲜花到社媒上鼓励更多的女性选手加入，从被男队瞧不上到在蒙古历史最悠久的师范学校一边完成作业和考试一边准备比赛，Ayame的活力和能量让我更期待，当舞台给到她，以及她所映射的蒙古女性电竞运动员时，世界会有什么反响。
电竞固然是一个胜似语言的媒介，但无论是性别、语言还是宗教文化背景之间的遮蔽都还是存在。希望耀眼的Ayame可以把自己的生活分享给蒙语观众之外的更多人，当然也希望更多和她一样被这样一层层遮蔽所笼罩的电竞选手可以被更多人看到。
当我们主动地去触碰，去拨开，去拓展彼此之间见知的范围，扩展自己的视野时，以她们为线索的叙事，将为电竞故事的原野带来更多绿色，更多破土而出的动人心魄和悠远绵长的欣欣向荣。
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